Tatovøren i Auschwitz : humanitet i et inhumant miljø

Abstract

Problemstilling: Primærkilden til denne oppgaven er romanen Tatovøren i Auschwitz av Heather Morris. Romanen ble utgitt på engelsk i 2018 og i 2019 gav forlaget Aschehoug & Co ut en norsk oversettelse gjort av Cecilie Winger. Denne oppgaven baserer seg på den norske oversettelsen. Tatovøren i Auschwitz handler om Lale Sokolov som er tatovør i Auschwitz. I perioden han er tatovør, må han forholde seg til en rekke dilemmaer i skjæringspunktet mellom det humane og det inhumane. Lale lever ikke bare i denne spenningen, han er også som en slags bro mellom det humane og det inhumane. Dette gjelder handlingene hans, det han gjør og det han er. Problemstillingen har dette som utgangspunkt, og lyder slik: På hvilken måte praktiserer Lale humanitet i et inhumant miljø? For å svare på problemstillingen har jeg arbeidet ut fra følgende forskerspørsmål: Hvordan forholder Lale seg til dilemmaer i spenningen mellom det humane og det inhumane? Hvordan lever Lale som en bro mellom det humane og det inhumane, og hvordan er han selv en representant for både humanitet og inhumanitet gjennom måten han handler og er på? Metode og teori: Metoden jeg benytter i oppgaven er kvalitativ teksttolkning. Jeg nærleser romanen med utgangspunkt i forskerspørsmålene mine, for å se etter funn av humanitet i et inhumant miljø. Metodene som brukes er narrativ analyse kombinert med aktantmodellen. Begrepene humanitet og inhumanitet defineres i oppgaven på bakgrunn av tekstmateriale fra episoden om filosofen Emanuel Levinas i podkasten Filosofiska rummet, Asbjørn Aarnes tolkning av Levinas og Karl H. Aanesens tolkning av Hannah Arendt. Jakob Lothes tekstutgivelser danner teorigrunnlaget for den narrative analysen, og når det gjelder tekstgrunnlaget for temaet identitet, er dette hentet fra Otto Krogseths kapitler i Pluralisme og identitet. Algirdas J. Greimas aktantmodell danner grunnlaget for den grunnleggende strukturen i fortellingen. Resultat: Diskusjonen viser hvordan hovedpersonen i romanen praktiserer humanitet i et inhumant miljø. Hvordan han på den ene siden er representant for det humane og på den andre siden også representerer det inhumane.